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          天主教庆祝首届世界穷人日 文告完整内容公布_社会记忆圣经是真的吗三赎

          时间:2017/12/1 11:24:48 点击:

            核心提示:11月19日来自罗马和全世界各个教区的4000多位需要帮助、经济拮据和贫困的人与教宗一起在圣伯多禄大殿庆祝首届世界穷人日并共进午餐日前信德网发...
          社会记忆圣经是真的吗三赎

          天主教庆祝首届世界穷人日 文告完整内容公布

            11月19日来自罗马和全世界各个教区的4000多位需要帮助、经济拮据和贫困的人与教宗一起在圣伯多禄大殿庆祝首届世界穷人日并共进午餐日前信德网发布了第一届世界穷人日文告中文完整内容

            梵蒂冈电台报道世界穷人日是2016年11月20日教宗方济各在慈悲禧年闭幕之际宣布的节日旨在号召整个基督徒团体向穷人、弱小者以及那些尊严被践踏的男女伸出援助之手

            世界穷人日文告题目是《我们爱不可只用言语而要用行动》教宗方济各在文告中说:我们爱不可只用言语也不可以用口舌而要用行动和事实爱没有借口想要如同耶稣那样去爱的人必须要以祂为榜样尤其要向祂学习爱穷人天主先爱了我们并完全奉献自己甚至舍弃祂自己的生命如此的深情大爱我们不能无以为报

            基督信仰团体最早进入世界的标记之一是为穷人服务我的弟兄们若有人说自己有信德却没有行为有什么益处?难道这信德能救他吗?假设有弟兄或姊妹赤身露体且缺少日用粮即使你们中有人给他们说:‘你们平安去吧!穿得暖暖的吃得饱饱的!’却不给他们身体所必需的有什么益处呢?

            我们也许会把穷人当作我们偶而担任志工时的受惠者或者只想到那些使我们良心平安而随意在他们身上所实践的善行诚然这些经验可以有效地帮助我们察觉许多弟兄姊妹们的需要和他们所遭遇的不义但更应该引导我们去和穷人真正的相遇和分享并成为一种生活风格

            所有的穷人因着“福音的权利”而属于教会我们应该优先满足穷人的需要因此那向穷人张开双手拥抱并帮助他们的人是有福的:他们的双手带来希望穷人不是问题:当我们在生活中努力接受并实践福音要义时他们成为丰富的资源供人汲取

            附:第一届世界穷人日文告(完整内容)

            常年期第33主日

            2017年11月19日

            “我们爱不可只用言语而要用行动”

            1.“孩子们我们爱不可只用言语也不可以用口舌而要用行动和事实”(若壹三18)若望宗徒用这些话发出请求绝对没有基督徒会对此视若无睹这条诫命由“耶稣钟爱的门徒”将之流传至今把我们经常挂在嘴上的空谈和我们受召用来自我度量的具体行动互为对比其重要性因而愈发明显爱没有借口想要如同耶稣那样去爱的人必须要以祂为榜样尤其要向祂学习爱穷人除此之外天主之子爱的方式众所周知若望更是将之清楚说明主要奠立于两座基石:天主先爱了我们(若壹四1019)并完全奉献自己甚至舍弃祂自己的生命(若壹三16)

            如此的深情大爱我们不能无以为报即使是无条件地给予不求任何回报这份爱却点燃人的心使人只要经历过它尽管自己有诸多不足和罪恶终究会以爱回报我们只有尽可能地全然迎接天主赐予的恩宠、让祂慈悲的爱进入我们心中使我们的意志和我们的情感受到鼓舞去爱天主和爱近人唯有如此那份自天主圣三当中所涌流出来的慈悲才能启动我们的生命并对有需要的弟兄姊妹施行怜悯和慈悲善工

            2.“卑微人一呼号上主立刻俯允”(咏卅四7)教会一向注重这声呼号在宗徒大事录的开端我们可以看到最佳的见证那时伯多禄要求选出七位「充满圣神和智慧」的人(宗六3)令他们担任救助穷人的事工这可说是基督信仰团体最早进入世界的标记之一:为穷人服务他们深刻了解到作为耶稣的门徒应该要生活出友爱和精诚团结以符合师傅的倡导:穷人是有福的他们是天国的继承人(参:阅玛五3)

            “他们把产业和财物变卖按照每人的需要分配”(宗二45)这句话清楚的表达出初期基督徒热心从事的首要任务宗徒大事录的作者圣史路加比起其它作者更着重讲论慈悲当他提及初期教会施行财物分配时并没有夸大其辞他将这个制度告诉世世代代的信徒包括我们是为了要支持我们为此做出见证并鼓励我们向有急需的人伸出援手雅各布布布布伯宗徒也曾以同样的信心传递相同的讯息在他的书信中慷慨直陈:“我亲爱的弟兄们请听!天主不是选了世俗认为贫穷的人使他们富于信德并继承祂向爱祂的人所预许的国吗?可是你们竟侮辱穷人岂不是富贵人仗势欺压你们亲自拉你们上法庭吗?(…)我的弟兄们若有人说自己有信德却没有行为有什么益处?难道这信德能救他吗?假设有弟兄或姊妹赤身露体且缺少日用粮即使你们中有人给他们说:‘你们平安去吧!穿得暖暖的吃得饱饱的!’却不给他们身体所必需的有什么益处呢?信德也是这样:若没有行为自身便是死的”(雅二5-614-17)

            3.然而有时候基督徒的思维方式却仍然受到世俗的影响而没有能贯彻这个召叫但圣神总会敦促他们要将眼光集中于最重要的事物祂推动许多男男女女以各种不同的方式为了服务穷人奉献他们的生命两千年来基督徒满怀诚朴和谦逊以慷慨和富创造性的爱德服务他们最贫穷的弟兄姊妹并写下诸多历史!

            其中最卓越的例子就是亚西西的圣方济;几个世纪以来被无数的圣善男女所追随他不仅止于拥抱痲疯病人及施舍钱财给他们他还决定要去古比欧和他们同住圣方济自己将这次的相遇视为生命转变的关键:“当时我仍在罪恶之中看到痲疯病人格外感到酸苦而天主亲自引领我来到他们中间我就以慈悲对待他们等我离开他们时那为我看似酸苦的但后来却在我的肉身与灵魂中转为甘美”(〈遗嘱〉1-3:《圣方济的言论集》110)他的见证彰显了爱德所具有的转化力量以及基督徒的生活风格

            我们也许会把穷人当作我们偶而担任志工时的受惠者或者只想到那些使我们良心平安而随意在他们身上所实践的善行诚然这些经验可以有效地帮助我们察觉许多弟兄姊妹们的需要和他们所遭遇的不义但更应该引导我们去和穷人真正的相遇和分享并成为一种生活风格如此的爱德与分享使我们的祈祷、我们的门徒之路和皈依之路更具备福音的真实性这样的生活方式使心神喜乐平安因为我们亲手触摸了基督的肉身如果我们真正地要与基督相遇我们必须在穷人受苦的身上触摸祂以对感恩祭所赐予的圣事性共融做出回应基督的圣体在神圣的礼仪中被擘开;借着爱德和分享在最弱小弟兄姊妹的面容和身上被找到圣人主教金口若望的忠告犹在耳际:“若你们想要荣耀基督的奥体请不要在祂赤身裸体时轻蔑祂;请不要以丝绸装饰圣体中的基督而同时轻忽在圣殿外另一个忍寒受冻、衣不蔽体的基督”(〈玛窦福音证道〉50.3:PG58)

            因此我们受召接近穷人与他们相遇和他们的目光交会拥抱他们让他们感受到爱的温暖这份爱打破了他们的孤独他们的手向我们伸出也邀请我们走出我们的安稳和舒适并承认贫穷本身的价值

            4.切莫忘记对基督的门徒来说贫穷首先是一份召叫:去跟随贫穷的耶稣──走在祂后面与祂同行这旅程的终点通往天国的真福(参阅:玛五3;路六20)贫穷意指拥有一颗谦逊的心接受身为受造物所有的限度和罪性使我们能克服诱惑不再感到自己无所不知不再以为自己永远不死贫穷是一种内在的态度避免将金钱财富、事业成就和奢华享受视为人生的目的和幸福的条件贫穷反而创造出条件使人在诸多限制之下全心信赖天主与人亲密同在同时在祂恩宠的支持下自由地肩负起个人和社会的责任因此贫穷成为我们的尺度使我们能判断应如何善用物质财货并建立不自私和不占有的人际关系(参阅:《天主教教理》2545)

            让我们以圣方济为榜样效法他为真正的贫穷作见证正因为他不断地将自己的目光集中在基督身上他才能在穷人身上看见祂并服事祂倘若我们想要改写历史推动真正的发展我们须要聆听穷人的呼喊投身于终止穷人被边缘化于此同时我恳请各城各区的穷人们不要忘记福音中贫穷的意义那已铭刻在他们的日常生活中

            5.众人皆知为当代的世界要能清楚透视何谓贫穷多么困难贫穷每日以千万种方式挑战我们呈现各种面貌反映在受苦、边缘化、压迫、暴力、酷刑和监禁、战争、自由与尊严受到剥夺、无知与文盲、医疗急需和工作短缺、人口贩运和奴役制度、流亡、赤贫以及被迫移民等等贫穷浮现在女人、男人和儿童的面容他们受到卑鄙利益的剥削被权力和金钱的诡计所践踏;加上因为社会不公义、道德败坏、少数人的贪婪和多数人的冷漠所造成的贫穷!如果真要一一列举实在令人苦不堪言因为永远无法言尽

            不幸的是在我们所处的这个时代即使有炫人耳目的财富在极其少数的特权分子手中累积并且经常与非法活动有所关连其侵害人性尊严骇人听闻;然而贫穷在全球各地社会的各个领域当中仍以惊人的速度成长面临此一景况我们必须采取行动不能有所让步由于失业的问题阻绝了许多青年人富于创新的精神是一种贫穷;由于只寻求自身利益将应该负担的工作留给别人麻木了个人的责任感是一种贫穷;另外有一种贫穷毒害了众人参与的根源限制了专业的空间贬低了工作者和生产者的价值面对这种种不同形式的贫穷我们必须对生命和社会抱持崭新的视野予以响应

            所有的穷人──正如真福教宗保禄六世经常提及的──因着“福音的权利”(梵二大公会议第二期会议开幕致词1963年9月29日)而属于教会我们应该优先满足穷人的需要因此那向穷人张开双手拥抱并帮助他们的人是有福的:他们的双手带来希望那穿越文化、宗教和国籍藩篱的双手是有福的它们为人类所受的创伤敷抹安慰的膏脂那不求回报、不设条件仍然张开双手的人是有福的:他们的双手给他们的弟兄姊妹带来天主的祝福

            6.在慈悲禧年闭幕时我想要为教会创立“世界穷人日”使得世界各地的基督信仰团体为那些最卑微和最有需要的人成为基督爱德更大的标记在我之前的几任教宗所陆续创立的“世界日”已经成为教会生活的一项传统现在我希望再加上此日使之充满福音的圆满即耶稣对穷人特别的关爱

            我邀请全教会及世界各地的善心男女在这一天将目光转向那些向他们伸手请求援助和支持的人他们是我们的弟兄姊妹是唯一的天父所创造并蒙祂所爱“世界穷人日”的创立最重要的是要鼓励信徒们以行动抵制丢弃文化拥抱相遇文化于此同时每一个人不论其宗教派别都受到邀请透过精诚团结与友爱的具体标记向穷人开放并分享天主为世上所有的人创造了天地万物;令人难过的是有人到处竖立边界、高墙和围篱辜负了天主原来赋予全人类、无一例外的恩赐

            7.世界穷人日设在常年期第三十三主日今年正好是11月19日;我希望在此之前一周当中各个基督信仰团体可以致力创造相遇及友谊的时刻提供具体的支持与协助他们可以邀请穷人和志工们于这个主日前来参与感恩祭如此一来在下个主日我们能够更真实的庆祝基督君王节因为基督的王权在哥尔哥达展现的最为淋漓尽致:无罪的那一位被钉在十字架上贫穷可怜赤身裸体一无所有却将天主圆满的爱表露无遗耶稣将一切完全交给父表现出祂的赤贫并揭示了天主爱的力量将祂唤醒让祂在复活那天迎接新生命

            在这个主日如果在我们所居住的地方附近有穷人寻求保护和协助让我们接近他们:那将会是我们与天主相遇的最佳时刻让我们遵循圣经的教导(参阅:创十八3-5;希十三2)把他们当成我们设宴邀请的嘉宾那样欢迎;他们可以成为老师帮助我们更加忠于我们的信仰他们付出信任并随时准备接受帮助以一种宁静且经常是喜乐的方式向我们显示:简朴的生活并随时接受天主的安排何等重要

            8.所有将在这一天展开的具体行动都应该要奠基于祈祷切莫忘记“天主经”是穷人的祈祷我们向天父祈求日用的食粮表达出我们在日常生活的基本需求上信赖天主耶稣教给我们的这个祈祷表达并收纳穷人的呼喊:他们因生活不定、常有缺乏而受苦当门徒们要耶稣教他们如何祈祷时祂用穷人向天父祈求的话语回答他们;在这唯一的父内所有人互相承认是弟兄姊妹“天主经”是复数形的祈祷:我们所祈求的食粮是“我们的”意即分享、参与并共同承担责任在这个祈祷中我们每个人都承认需要克服各种形式的自私以进入彼此接纳的喜乐

            9.我恳请我的主教弟兄们以及所有的司铎和执事们因着他们的圣召和所有献身生活者及所有组织、运动和各处的志工们共同肩负支持穷人的使命并让“世界穷人日”成为传统为福传现今的世界作出具体的贡献

            这新创立的“世界穷人日”将对我们身为信徒的良知做出大力的呼吁并使我们成长确信和穷人分享可以使我们认识福音所蕴含最深刻的真理穷人不是问题:当我们在生活中努力接受并实践福音要义时他们成为丰富的资源供人汲取

            教宗方济各

            发自梵蒂冈

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